La Littérature comme Outil d’Affirmation de l’Indentité Amérindienne Renversements de Perspectives dans “Le Racisme est Nouveau en Amérique” de Georges Sioui (2002)
Jean-François Mathieu Brunelière | 2016
Que ce soit dans les médias ou dans les manuels d’histoire, la question de la (re)présentation des Amérindiens dans le discours des sociétés américaines reste aujourd’hui un sujet sensible. Les auteurs amérindiens récemment apparus sur la scène littéraire imposent un renouvellement des perspectives sur leurs peuples. C’est le cas de Georges Sioui qui, dans un texte intitulé « Le racisme est nouveau en Amérique » (2002), propose une discussion sur la question du racisme à partir d’une relecture des premiers échanges entre les peuples amérindiens et l’expédition de Jacques Cartier en 1535, sur un mode mêlant littérature et philosophie. Ce travail a pour objectif, après une discussion relative à l’évolution de la représentation des Amérindiens québécois et brésiliens entre le XVIe siècle et nos jours, d’analyser en quoi la perspective utilisée par Sioui renouvelle la perception des premiers contacts au Québec, notamment en termes de possibilité d’entendre la voix des Amérindiens et en particulier si on la compare aux écrits de Jacques Cartier. Et puisque le texte de Sioui s’inscrit dans une démarche beaucoup plus large de changement de paradigme, à partir de la présentation de la vision amérindienne de l’Amérique aux autres peuples, il nous conduira nécessairement à nous interroger sur le potentiel de la littérature dans le cadre de la construction des identités historiques des peuples. S’agissant du traitement de faits historiques, nous proposons enfin une mise en perspective des spécificité respectives de la littérature, de l’historiographie et du film historique.